Diese Frage stellt sich jeder – hin und wieder, oft oder dauernd – und zwar immer, wenn man das Gefühl hat, eine Entscheidung fällen zu müssen – was im Leben ziemlich häufig vorkommt. Die Alltagsentscheidungen: Jetzt oder später essen Die Linie 17 oder die Linie 19 nehmen Dem Bettler etwas geben oder nicht Das rote T-Shirt oder das weiße anziehen …
Everyone knows this question – asking themselves occasionally, often or constantly: ‚What is the right thing to do?‘. Each time when a decision has to be made is an opportunity for this question to surface. Everyday decisions: Eat now or later Take line 17 or line 19 Give something to that beggar or not Wear the red t-shirt or the …
In unserer säkularen Gesellschaft ist Altern eine Katastrophe, besonders – aber nicht nur – für Frauen. Demzufolge ist hierzulande auch niemand alt. Alle sind jung geblieben, vielleicht schon etwas älter oder im Seniorenalter, aber auf keinen Fall alt. In diesem Essay geht es darum, zu bestimmen, woran das liegt und wie der Wahrheitssucher auf das Thema schauen kann, um davon …
In our secular society growing old is a disaster, particularly – but not only – for women. As a consequence, in this part of the world nobody is old. Everyone is ’still young‘, maybe already ‚a little older‘ or of ’senior citizen age‘, but by no means old. In this essay it is about determining why this is so and …
Der Titel dieses Essays sollte eigentlich Entidentifikation lauten (und so wird er auch im Englischen heißen). Aber Entidentifikation ist ein Wort, das im Deutschen leider nicht existiert. Es kommt zwar im Text nicht vor, aber ich verwende es dennoch gerne, weil Ent-Identifikation, also das Zurücknehmen seiner Identifikationen für den spirituellen Sucher ein unentbehrlicher Schlüssel auf dem Weg ist. Zunächst einmal: …
Interestingly, the word ‚dis-identification‘ exists neither in German nor in English. Even though it will not appear in the following text, I like to use it because dis-identification – the dissolution of one’s identifications – is an indispensable key for the spiritual seeker. First of all: What actually is identification? The literal translation makes clear that in identification the identity …
Spirituelle Sucher sollten in der Lage sein, Wesentliches vom Unwesentlichen zu unterscheiden, um auf ihrem Weg Zeit und Energie nicht mit Unwesentlichem zu verschwenden. Daher ist Unterscheidungsfähigkeit grundlegend. Was ist es genau, was uns hilft, Unterschiede zu machen? Dass ein Zebra etwas anderes ist als ein Fisch, teilen uns unsere Sinne mit. Dass das Gefühl von Freude etwas anderes ist …
Spiritual seekers should be able to distinguish the essential from inessential in order not to waste time and energy with inessentials on their journey. Hence, the ability to discriminate is basic. What exactly is it that helps us discriminate? Our senses inform us about the fact that a zebra is something other than a fish. The fact that the feeling …
Wer die Wahrheit sucht, sucht sich selbst. Nicht das, was er normalerweise unter sich selbst versteht, sondern, das, was er eigentlich und wirklich ist. Östliche Weise sprechen davon, dass das, was ich wirklich bin, zeitlos (also ewig), formlos (also unendlich) und alles durchdringend/allem zugrunde liegend ist. Auch wenn sich das noch so absurd anhört – in vielen Lesern dieser Essays …
Those in search of the truth, search themselves – Not what they ordinarily understand to be themselves, but what they really and truly are. Eastern sages say that that in truth I am timeless (meaning: eternal), formless (infinite) and all pervading/the very substance of all. Even though this sounds ever so absurd – with many readers of these essays it …
Die meisten spirituellen Sucher kennen den Begriff Karma, aber nicht alle verstehen dasselbe darunter. Im Advaita Vedanta ist Karma eindeutig definiert. Zunächst einmal als Begriff: Karma ist ein Sankrit-Wort und heißt Tun, Handeln, Tat – sonst nichts. Ich möchte hier jedoch das beschreiben, was wir im Westen normalerweise unter Karma verstehen. Die Vorstellung, die die meisten westlichen Sucher von Karma …
Most spiritual seekers know the term karma, but not all understand it in the same way. In Advaita Vedanta karma is unambiguously defined. For once as a term: karma, a Sankrit word, means action, activity, act – just that. In the following, however, I refer to the common understanding of karma. Most Western seekers have an idea of karma, which …
Liebe und der Weg der Erkenntnis scheinen nicht viel gemeinsam zu haben, außer auf der höchsten Ebene der All-Liebe. Aber Liebe ist Teil unseres Lebens, nicht nur die Liebe zum Göttlichen, zur Menschheit, zur Natur, zu Notleidenden, zu Freunden und Familie. Das, was wir normalerweise unter Liebe verstehen, ist die Liebe zwischen zwei Menschen in einer Liebesbeziehung. Was ist damit? Welchen …
Love and the path of knowledge do not seem to have a lot in common, except at the highest level, absolute love – a love of all. But love is part of life, not only the love of the divine, of humanity, of nature, of people in need, of friends and family. What we in the West usually understand by …
Für die meisten Menschen, die ich kenne, ist Zeit, bzw. der Mangel an Zeit ein zentrales Thema. Woran liegt das? Die Möglichkeiten dessen, was man mit seiner Zeit machen kann, sind in unserer globalisierten Welt schier unendlich – ganz besonders für diejenigen, die in einer der wohlhabenden Nationen zuhause sind. Wer Anfang des letzten Jahrhunderts irgendwo am Rande einer deutschen …
